1 竞争精神追求

现实世界里，不同文明模式通过多种文化途径加以传播与发展，其中体育竞赛表演文化就是典型的一种传播方式。资本主义和工业化崛起的一个关键元素，是将规模小和技术含量低的媒介转化成具有社会、文化、政治和经济价值的巨大机构复合体。这些“大众媒介由制度和技术组成，通过它们，特定的社会群体向大量异质和空间分散的观众传播象征性的内容”。以今天风行全球的奥林匹克运动项目为例来看，其中绝大多数项目都来自于西方，除极个别的项目如柔道、贻拳道等。用大卫·罗的话来说就是:"18%年在诸神之所奥林匹斯山附近的雅典第一次登台的现代奥林匹克，其背后强烈的道德驱动力很大程度上并不是古希腊人的遗产，而更像是受英国人影响、为法国人所调整、出口到全世界的一种竞赛模式的产品，2004年，复又被希腊进口”。毫无疑问，今天奥林匹克运动会已经成为许多国家都在效仿的一种文化模式。

与外界自然对抗的结果体现着人类的一种竞争精神，而在与自身的缺陷对抗时则体现出人类的一种超越精神，正是这两种精神指引着人类走到今天。翻开达尔文的进化论，可能我们并不完全认同“物竞天择，适者生存”这一观点，但我们并不能否认在自然选择的过程中，万物都是在积极地寻找或适应自己的生存空间，这一点已经在无数的生物实验中得到证明。实际上这种为了更好地生存下去而进行的自我改变又何尝不是一种竞争。从这个角度来说，人类的自我竞争是与生俱来的，这一点无须回避。同时也正是这种竞争精神给人类带来了巨大的变化，使人类能够发展到今天这样的高度。

基于此，体育竞赛表演同样不能回避这一问题，甚至于在体育竞赛中展现最为充分的恰恰就是这种竞争精神。当然这种竞争精神首先要在一个公平、公正、公开的环境下，在具有技术专长的裁判监督下，甚至于摈弃了许多干扰因素在一种相对理想的环境中进行竞争。而观众所热衷于观看的也就是在这种人为设置的理想状态下，人类如何进行身体对抗和发挥自己的体力优势而取得胜利。这是因为，对抗与竞争中表现出来的那种拼搏精神是我们人类最为宝贵的，也是指引人类不断向前的动力所在。同时，这种对抗竞争精神也是体育竞赛表演能够吸引观众的核心所在。

2 超越精神导向

现代体育竞赛中最具代表性的口号就是由巴黎阿奎尔修道院院长迪东首先提出来之后由顾拜旦引用到奥林匹克运动会中的“更快、更高、更强”的口号。这句口号之所以成为奥林匹克运动发展的重要指征，是因为它表达了人类的一种超越自我的心声。人类自来到这个世界以来，一直受到自然环境、社会环境等诸多因素的束缚与限制，每个社会个体都希望过一种自由自在，无拘无束的生活，这是人类的梦想。“更快、更高、更强”便是人类这种梦想最经典的注释。现实生活中的种种限制使人类难以将这种梦想付诸实践，同时这种超越精神也难以在具体的生存活动中体现出来，唯有在体育竞赛这种理想化的公平竞技状态下才能充分地展现出来。

超越是人类的梦想，反观人类发展历史，这种超越精神一直潜藏于人类文明各个时期的发展当中，当然关于这种超越精神表述可能在各个时期都有着各自的不同，但是在现实生活当中这种超越精神却无处不在。

近现代以来，这种超越性逐步被机器工业文明所掩盖，因为工业文明讲求理性，注重科学理性，强调客观标准，人类被机器文明所改造。这种超越性更多体现在机器的改进和应用上，在体育竞赛中这种超越也逐渐演变为训练机器、比赛服装、比赛用品，乃至兴奋剂的应用上，对于运动员本身的关注则逐渐被弱化，反而是身体之外的其他部分被放大强化。比较典型的如游泳中的“鳖鱼皮”服饰，可以明显提高运动员的比赛成绩，2009年在罗马举行的世界游泳锦标赛，有108人打破世界游泳锦标赛的赛会纪录，最后直接促使国际泳联正式宣布从2010年起对于高科技泳衣的禁赛处理。类似于“鳖鱼皮”之类的的体育器械、服饰的改变与提升，实际上在某种程度上也体现着一种人类的超越精神，只不过这种超越不是直接产生于人的身体的一种改变与提升。