В других книгах «Теорией нравственных чувств» Смита, основной принцип Джастис Смит с симпатией решить коренные причины доброты сгенерированной для объяснения человеческого кода поведения этики, которым необходимо следовать, показал нравственный человек является гармоничным развитием человеческого общества краеугольный камень.

В то время жизнь Смита, «мораль» используются для описания способности людей непонятной, а именно способности сдерживать желания. Смит пытался доказать: как люди с корыстной природой контролировать эмоции и эгоистичное поведение в экономической деятельности. В связи с этим, нравственные люди пришли в бытие. Для Смита, нравственный человек альтруистические людей, сострадательные люди составляют нравственный альтруистический психологический механизм. «Теория нравственных чувств» открытие, которое указывается: «Люди, независимо от того, насколько эгоистичны считается, что в его человеческой природе, очевидно, есть некоторые принципы, которые побудили его заботиться о судьбе других, счастье других не стало его счастье необходимые условия , в дополнении к видеть другие счастливой, хотя он чувствовал себя за счастливым, он не может получить от счастья других людей в каких-либо других преимуществах. к этой категории относится принцип, очень жаль, или сострадание. «сострадание сочувствие к другим эмоциональному резонансу наблюдение, восприятие, умственная деятельность, чтобы испытать чувства других людей, о происхождении других отражается в теле эмоционального сопереживания, но и к другим, как зеркало, понять эмоции и чувства других людей соответствующего органа или нет. Смит коренится в человеческом сердце с состраданием, чтобы объяснить природу добродетели альтруизма, особенность, эффективность и сострадания как моральные или этические суждения признанных методы, показывает человеческое поведение имеет альтруистические наклонности под господством симпатии. Люди с сочувствием и моральной заботы интересов других, побуждая тело, чтобы сделать хорошие дела альтруистического поведения.

понимание и сочувствие Руссо уход Смита друг от друга. Их интерпретация сострадания, которые являются общими для всех трех аспектов, а именно сострадание человеческой природы, контроль за сострадание себялюбие, сострадание является источником добродетели. Разница заключается в том, что теория Лу Суо о симпатии как критики бизнес-сообщества, высоко оценил человеческое общество назад в естественном состоянии теоретического оружия, идея Смита сострадания стремится к построению достоинств системы бизнес-сообщества содействовать богатство и добродетель параллельно.er