Жылы көзайымы бар Смиттің «адамгершілік сезім теориясы», әділет Смит негізгі принципі бойынша жазбаша және басқа да кітаптар сақталуы тиіс әдеп адамның мінез-құлқы кодын түсіндіруге жинақталатын мейірімділік себептерін шешу, адамгершілік адам адамзат қоғамының үйлесімді дамыту болып табылады анықталды іргетасы.

Сол уақытта Смиттің өмірі, «мораль» түсініксіз адамдардың қабілетін, қалауларын тоқтататын атап айтқанда қабілетін сипаттау үшін қолданылады. Смит дәлелдеуге тырысты болып табылады: өзін-өзі қызмет көрсететін табиғатпен жеке тұлғалар экономикалық қызметпен эмоциялар және өзімшіл әрекетін басқару үшін қаншалықты. Бұл тұрғыда, моральдық адам ауқатын енген. Смит үшін, моральдық тұлға альтруистические адамды құрайды, жанашыр адамдар моральдық альтруистические психологиялық механизмді құрайды. деп атап отыр ашу «адамгершілік сезім теориясы»: «Адамдар, ешқандай мәселе оның адам табиғатта анық басқалардың тағдыры туралы қамқорлық, оған сұралады кейбір принциптері бар, деп саналады қалай өзімшіл, басқалардың бақыты оның бақыты қажетті жағдайлар болды , ол бақытты тыс сезіндім, дегенмен, ол кез келген басқа жәрдемақылардың басқа адамдардың бақыт алуға мүмкін емес. принципін осы санаттағы тиесілі, өкінішті немесе мейірбандық бақытты басқаларды көріп қосымша. «аяушылық басқалар эмоционалдық резонанс үшін көзайымы болып, табылады , айна ретінде басқалардың шығу эмоционалдық жанашырлық денесінде көрініс табады, сонымен қатар басқаларға, басқалардың сезімін бастан басқалары тиісті органның сезімімізді түсіну немесе жоқ байқау, қабылдау, психикалық қызметі. Смит моральдық немесе этикалық сот шешімі әдістерін танылған, альтруизм, ерекшеліктерін, тиімділігін және жанашырлықтың қасиеттерімен табиғатын түсіндіруге адамдардың мінез-құлқын көзайымы үстемдік астында альтруистические тенденцияларын бар ашу үшін жаны адам жүрегінде жатыр. альтруистические мінез-құлық игі істер жасауға орган сұрайтын басқалардың мүдделерін жанашырлық пен моральдық қамқорлық адамдар.

бір-біріне Смиттің түсіну және көзайымы Руссоның сақтау. үш аспектілері ортақ жанашырлық олардың түсіндіру, атап айтқанда мейірімі мейірімі добродетель көзі болып табылады, адам табиғаты, аяушылық бақылау өзін-өзі махаббат. айырмашылық бизнес қоғамдастықтың сын ретінде көзайымы Лу Суо теориясы, кері теориялық қару табиғи мемлекетке адамзат қоғамын жоғары бағалады, деп; жанашырлықтың Смиттің идеясы байлығы мен адамгершілікті параллель жәрдемдесу бизнес-қауымдастықтың жүйесін қасиеттерімен құрылысы ұстанады.hasake