Uitharding is niet alleen een sociaal geheugen gereconstrueerd te handhaven en te consolideren, is het belangrijker als een reconstructie van de "legitimiteit" en het proces van het creëren van een gevoel van identiteit en uitstraling geven. In dit proces, individuele sociale orde "moet een gemeenschappelijk geheugen" zien, of het nu de politieke macht systeem afgekondigd door de Codex, of niet-gouvernementele krachten van de landelijke folk aangepaste windbelasting, in de vorm van realisatie zijn bevestigd aan de legalisering van sociale geheugen . Met andere woorden, de legalisatie proces is het sociale geheugen en historisch geheugen te bereiken in de hedendaagse sociale ervaring het breedste scala van collusie en in deze samenzwering en vervang de andere posities gedeeld geheugen. In feite is de grootte van het verschil is de mate waarin de sociale geheugen van deze gedeeld met het besluit, hoe hoger de mate van het delen, hoe kleiner de maatschappelijke geheugenproducties van inwendige wrijving, minder twist. Juridisering van maatschappelijk geheugen, niet alleen van de geleidelijke invoering van wederzijdse compromis cultuur en identiteit van de politieke macht, maar spelen ook geproduceerd door middel van overheersing. Met zijn dominante politieke kracht, zelfs tegen de uitroeiing van sociale geheugen andere afzonderlijke gebieden, de legitimiteit van de politieke consolidatie van het geheugen, en uiteindelijk gebruikt voor de nieuwe regering en de oprichting van wettelijke kaders herinneringen samenleving.

Het genezen van sociaal geheugen wordt ook weerspiegeld in het collectieve dissidentie van "assimilatie", de bescherming van de sociale geheugen in de stroom proactieve bereikt door de spijsvertering beroep of andere sociale geheugen. Bartlett zogenaamde "custom" en door dit proces, "van buiten in het inwendige van het materiaal cultuur onder de bevolking geleidelijk geïntegreerd in de rest van de groep is relatief stabiel uniek patroon." Het verschil van mening is niet alleen de stabiliteit van de integratie van sociale geheugen, en weerspiegelt ook de veranderingen van de sociaal geheugen. Het genezen van het oppervlak van de sociale geheugen is een sterke cultuur van zelfbehoud samenleving, de diepere betekenis is de uitdrukking van het collectieve onbewuste, door erfopvolging en houd sociale functies en sociale inhoud van een genetische aard, gecondenseerd in Jung zei "collectieve geest." Kortom, de "legalisatie" en "identiteit" als een remedie sociaal geheugen in twee dimensies, in wezen manifestatie van sociale geheugen om politieke macht en sociale macht van de belangrijke resultaten op te slaan en te consolideren.helan