Kovettuminen ei ole pelkästään sosiaalinen muisti rekonstruoitu ylläpitää ja vahvistaa, että on tärkeämpää kuin jälleenrakentamiseen "oikeutuksen" ja luomassa identiteetin ja ulkonäkö antaa. Tässä prosessissa yksittäiset yhteiskuntajärjestys "on oltava yhteinen muisti" nähdä, onko se poliittinen sähköjärjestelmän ohjeistuksen mukaisesti Codex tai kansalaisjärjestöjen voimat maalaisväestön mukautettuja tuulikuormasta kiinnitetään laillistamista sosiaalisen muistin muodossa toteutumista . Toisin sanoen, laillistamista prosessi on saavuttaa sosiaalinen muisti ja historiallinen muisti nykyajan sosiaalinen kokemus laajimman yhteispelistä, ja tässä salaliittoon ja vaihda muissa asennoissa jaettua muistia. Itse asiassa, laajuus eroja on niiden toteutumista sosiaalisen muistin tämän yhteisen päätöksen, sitä suurempi jakamiseen, sitä pienempi sosiaalinen muistin kopio sisäinen kitka, vähemmän riita. Laillistamista sosiaalinen muistia paitsi vähitellen vahvistaa keskinäistä kompromissi kulttuuria ja identiteettiä poliittista valtaa, mutta myös pelata avulla tuotetun herruudesta. Sen hallitseva poliittinen voima, jopa vastoin hävittämiseksi sosiaalisen muistin muita yksittäisiä alueita, oikeutuksen sen talouden vakauttamisen muistia, ja lopulta käytetään uuden hallituksen ja perustaminen oikeudellisten kehysten muistoja yhteiskunnassa.
Kuivatuksen sosiaalinen muisti näkyy myös kollektiivinen toisinajattelijoita on "assimilaatio", sosiaalisten muistin virtauksen ennakoivasti aikaan pilkkomalla ammatin tai muiden sosiaalisten muistia. Bartlett nimeltään "mukautettuja" ja tämän prosessin kautta, "ulkopuolelta sisälle materiaalin kulttuurin väestön vähitellen integroitu muu ryhmä on suhteellisen vakaa ainutlaatuinen kuvio." Toisinajattelijoita on paitsi vakautta yhteiskuntatiellisen muistia, minkä lisäksi se vastaa muutoksia sosiaalisen muistia. Kuivatuksen pinta sosiaalisen muistin vahva kulttuuri itsesäilytyksen yhteiskuntaa, sen syvempi merkitys on osoitus kollektiivisen alitajunnan, perintönä pitämällä yhteiskunnallisia tehtäviä ja sosiaalisen sisällön geneettinen luonteeltaan, tiivistettynä Jung sanoi "kollektiivinen henki." Lyhyesti sanottuna, "laillistamista" ja "identiteetti" paranna sosiaalinen muisti kaksi pääulottuvuutta lähinnä osoitus sosiaalisen muistin säästämiseksi ja lujittaa poliittista valtaa ja sosiaalista valtaa tärkeitä tuloksia.fenlan