Natuurlijk, het werkt nog wat achtergrond informatie toe te voegen aan iedereen.Er stond zo 'n kleine percelen: op een dag Commune de koe weg aan beide kanten, en iedereen blij, ze houden niet van een snelle vermindering van de lasten, de weg kan.Maar verwacht niet dat het niet een paar dagen zijn ze weer terug, terug naar de drie hoofd terug te brengen, zijn niet alleen een ontploffing weg houden.En dan de opslaghouder zo kwaad sloeg de runderen, de resultaten zijn te ruw behandeld van de gegevens voor het melden van collectieve crèches, in het zuiden van de stad zat een maand leren in de klas.In dit geval zien we dat de gegevens in de naam van de vervreemding van het marxisme, de heilige, en zelfs tot een hogere status dan de mensen.Het was het leven van de mensen.

In het kader van het aanvullende materiaal in iedereen kijken: runderen dood is of er verantwoordelijkheid? Hoe moet de verantwoordelijkheid voor de sociale betekenis? - waar? In het bijzonder goed nadenken over de personages in beweging.

Net zoals sommige mensen zien de dood vee, dit is opzettelijk heeft, het was niet klote.De leider van het team begint met een doel, zijn niet zo groot dat runderen niet gecastreerd, ook na de operatie opzettelijk negeren van runderen, en laat het vee zo ver gaan om te genezen, dus een koe in de schijnbaar normaal, maar in feite is de leider van het team de plannen van de dood.Geconfronteerd met de kwestie van leven of dood vee, we zullen nog steeds verschillende egoïsme, de wil om in de voorgeschreven regels, onder een onuitgesproken regel.Bull is een gewone productiemiddelen, de instrumenten, een dier dat je gedwongen te worden met het op een ideologie die de status van een heilige, en heeft het zelfs als een symbool van de vervreemding van politieke ideologie, maar maakt het resultaat en het doel van het tegenovergestelde.