de ruimte en tijd voor de moderne filosofie, niet gericht op het Westen ruimte theorie, vooral sinds de "ruimte van Lefebvre naar", omdat de ruimte, zoals de productie van Lefebvre ruimte theorie, Michel Foucault postmoderne theorie, Manuel Castells - ruimte - theorie, is de ruimte, de ruimte van een theorie, de ruimte - theorie, Frederic Jameson Harvey, David. Het transnationale karakter van de theorie van de ruimtelijke structuur en 爱德华·索亚 derde ruimte theorie.

Maar de ruimte om in het westen van de filosofie van de ontwikkeling van moderne daten, namelijk voor de vervanging van de moderne, en dan een moderne opvatting van de geschiedenis, de kenmerken heeft, maar niet in overeenstemming is met de werkelijke situatie in China.De realiteit is de tijd van de ruimte, en dat is voor de moderne, moderne en moderne verstrikt geknede, drie keer in elkaar overlappen, in de vorm van tijd en ruimte.De tijd van de ruimte in de vorm van samenleving in China is de natuurlijke filosofie, in plaats van de transplantatie van de westerse filosofie.De tijd van de ruimte zelf is een moderne filosofie niet van de ander.

De tijd van de ruimte in de vorm van kunst, is de wil van de specifieke vorm van samenleving en op basis van de op de gevolgen van de esthetische vormen van Chinese kunst, op zoek naar China op esthetische doorbraak.Hoewel niet van moderne theorie is nog in behandeling, maar het probleem van de sociale structuur van na te denken over de benadering van de esthetiek van innovatie de inspiratie.China is nog steeds in de moderne tijd als gevolg van niet, dus ik kan het niet volgen van het postmodernisme esthetische analyse van de theorie van de Chinese kunst, integendeel, de theorie van de doctrine van het meer nodig hebben en die is voor China van artistieke innovatie. Volgens de gevonden.Op basis van sociale vormen, kunnen wij ten eerste onderzoek "als een categorie van hub" schoonheid.De traditionele Chinese kunst zoals het tegengaan van, artistiek, geweldig, de stemming en de leegte, elegant, en de "dag", die in het Westen, zoals esthetische vormen van de tragedie van komedie, Subliem, absurde, gebaseerd op de schoonheid van de esthetische vormen op basis van theoretische moet ook anders, dus als we Naar de andere - moderne Chinese kunst vond een begaanbare weg.Vanwege de vorm van sociale en esthetische vormen van moderne ideeën, anders is het mogelijk dat de Chinese kunst innovatie.