în atena o democraţie, toată lumea are dreptul să vorbească, cu opinii şi drepturile şi nu de cunoştinţe, adevărul sau acționează în conformitate cu gândul.prin urmare, în educaţie, care se confruntă cu o componentă a educat, nu este complicat, cunoştinţe şi nu direct pe el cu adevărat, dar ai un simţ de exprimare.filozofia adevărului, trebuie să mă ascund, dar nu pot exprima.minciunile sunt erori de comunicare, dar ascunde cunoaşterea este permis de opinii şi greşeli.trebuie să - şi exprime să o haina, pentru a obţine adevărul de debarcare.la urma urmei, direct la soare, poate produce ameţeli şi ochii orbi.aşa greu de educaţie a fost sufletul lui, nu te - a educat şi fără educaţie.

poveşti (poveste) este de a crea o poezie.e ca un "este un om"), care se ascund în mod optim.o poezie de deschidere, pentru educaţie vastă.altfel s - ar putea să fi găsit şi educat mintea corespunzătoare de educaţie.în "pentru conversaţie", doar că acolo pe jos de carate, socrate nu trebuie să inventezi poveşti, dar o să - l avertizezi.acolo, "magic. divizia a fost descris ca un vânzător şi spune nimic prost", dar, în general 塔戈拉 cu subiectivitatea dialog ", dar nu găsesc nici un cuvânt" atât de înţelegere privind 塔戈拉 ".acest contrast pentru: "pregătiţi - vă de conversaţie" pentru că nu pot dezvălui prezenţa unor străini, la un vânzător din înţelepciunea lui este pe fundul lui crassus sufletul."subiectul" dialogul "în afară de pe fundul lui carate sufletul, dar, de asemenea, să te 塔戈拉 provo.socrate, în prezenţa tuturor, cu "poezie" înseamnă educaţie provine 塔戈拉, pentru a evita să fie rănit.