In un'atmosfera di Democrazia in Atene, ognuno ha il diritto di parlare  di diritti, è opinione e per la conoscenza, La Verita 'e non per  pensare o agito secondo.Pertanto, in materia di istruzione, a Fronte di un componente non istruiti, complessità e diversità, La conoscenza e la Verità e non può essere direttamente a confessare, Ma devono AVERE un Senso di correttezza di espressione.La filosofia come la Verita ', ha bisogno di nascondersi, ma non può non  esprimere.Anche se la Diffusione di Dire una bugia è fallace, ma di nascosto la conoscenza è connivente di pareri e di errori.L'espressione deve adottare per un Cappotto per raggiungere la Verità, l'effetto di "atterraggio morbido".Dopo tutto, La gente di vedere Il Sole diretto, può produrre Tutti gli occhi di vertigini e anche  cieco.Questo sforzo di istruzione al Fine di proteggere non solo  l'Anima è l'istruzione, con la benedizione di EDUCATORI, anche.

La storia è di Fare Poesia (Storie).E '"Il filosofo sembra è un uomo comune"), Al Fine di nascondere il suo miglior MoDo.A causa della sua interpretazione della Poesia di apertura, può essere usato contro  obiettivi in materia di istruzione Generale.Diversi dall'Istruzione e la sua mente si possono trovare corrispondente di istruzione.Mentre in  "in preparazione del Dialogo", Solo che il Fondo è presente una  Carati, Socrate non ha bisogno di Inventare Storie, Ma chiaramente  avvertito.Lì, ". La Divisione è stato descritto come Auto - esaltazione  dei Piccoli Commercianti e non Sanno niente di stupido, Ma in  Generale 塔戈拉" E "La soggettività nel Dialogo", ma non riesce a trovare una parola "di qualsiasi soluzione 塔戈拉 geografia Generale  Cosi '".La comparsa di questo Contrasto è il motivo per cui: "Dialogo  preparatorio a causa della presenza di stranieri" non può essere  semplice, di esporre I. Divisione di SUPERFICIE con la Mazza, infine,  che l'anima di Carati di Fondo."La soggettività che benedice il Dialogo" oltre a battere l'anima di Carati di Fondo, ma anche per  proteggere 塔戈拉 Proletaria.Sono Tutti in presenza di Socrates, in  "Poesia", in modo 塔戈拉 dell'istruzione in Generale, per evitare che il suo Male.