Voor de oprichting van het nieuwe China de Chinese Culturele antropologie van onderzoek op het gebied van de mythologie van de ouden, in de hoop dat de geest in de moderne samenleving blijft om de problemen van de sleutel."Mythe" concepten en methoden van grote invloed geweest op de traditionele culturele en historisch onderzoek.Een nieuwe periode van Chinese literatuur is ook de Renaissance antropologische studie op het gebied van de mythologie.Dit is omdat de Chinese literatuur antropologische studie is in het westen van de mythologie theorie ontwikkeld onder invloed van de, aan de andere kant is door z 'n Wang,, LU, wen, Chen, dun, 谢六逸 Jingshen, onze literatuur van de invloed van de traditionele antropologie.

In 1987 is de Chinese versie (China, gouden "folklore, 1987). De invoering van een systeem van frazier, Fry, en de titel van de mythe van westerse geleerden vanuit het oogpunt van de mythe van de vertaalde tekst een archetype" gepubliceerd, archetype invoering van China op het gebied van de literatuur, op het gebied van literaire kritiek heeft geleid tot een toename van literatuur. Met behulp van een prototype van een theoretische analyse, werkt in China hebben voorgedaan, zoals de moderne roman van de dieren 方克强 mythologie "," mijn land in de klassieke roman prototype "," mythe en de nieuwe periode van de mythe van de roman vormen "en" De droom van het prototype thema: < > godin "," klassieke patroon: < naar het Westen > BAR mitswa ", de" mythe, Alan? 舒宪 etiquette, literatuur, laat het water: het symbool van het leven ", 建宪 Chen de goden en de held, Chen qinjian isDe kunst van de inleiding van de 张建泽 folklore, de ronde van de moderne ontwikkeling van het prototype in de nieuwe periode: in de boeken van de circulaire van het traject van het leven ", enz.Niet alleen dat, in vergelijking met de Chinese literatuur "," de kunst maken "," Shanghai "," de kunst van minderheden en andere academische tijdschriften naar open literatuur Antropologie op de kolom.

Hoewel de archetypische voor het begrip van de klassieke literatuur heeft een niet te verwaarlozen betekenis, maar ook een aantal problemen, die 方克强 expliciet wordt gewezen op de tekortkomingen en fouten van een interculturele studie: ", niet grondig, zijn de belangrijkste centra van de traditionele opvattingen van het vaak als gevolg van de oosterse literatuur, met inbegrip van De Chinese literatuur genegeerd en het middenrif, de tweede, veel belang aan de gemeenschappelijke aan persoonlijkheid, benadrukt dat de continuïteit van de verwaarlozing van fase drie, aandacht te besteden aan de culturele, psychologische waarde van normen en het ontbreken van esthetische waarden.Met het oog op de kritiek en de kritiek op de eigen prototype, gecombineerd met de praktijk in de exploratie van professor u Shu xian irrationele wereld bekritiseerd - prototype en de theorie van de "(in de provincie Sichuan, 1988), een boek geeft een overzicht van de Chinese variant van het prototype, de wederopbouw van de oude Chinese mythe van het universum, temporele en ruimtelijke systeem is, maar ook een antropologische aard. Is van toepassing op de in de loop van het onderzoek van de problemen.Tegelijkertijd met de 俞建章 blad 舒宪 - symbool: taal en kunst "(pers, 1988) een prototype van de mythe dat boek als symbool van de tijd vorm te onderzoeken, met terugwerkende kracht aan de mythe dat kunst in het denken in het proces van de overgang van het prototype van de schoonheid.