La ceremonia es un ámbito importante de Antropología literaria, una de las características de un gran estudio de la antropología es el estudio de la  literatura china en la nueva era de integración "en la literatura y la ceremonia".Especialmente en los resultados de la investigación 彭兆荣 ritual - tiene dos aspectos, la ceremonia con el tema tratado y, en parte, de la literatura y el ritual: una visión cultural Antropología literaria "(Oxford University Press, 2004), la otra es la de la teoría y la práctica de la  antropología de la ceremonia" (prensa nacional, 2007).Con una ceremonia en  la literatura: un horizonte cultural Antropología literaria en la proposición "en  彭兆荣 oeste clásico de culto de Dionisio" como punto de partida, desde el conocimiento de la teoría de la genealogía de la ceremonia, genealogía, linaje de interpretar la literatura antropológica de la historia natural, genealogía, linaje de estética el mito de baco ritual simbólico, en relación a la literatura.  Con la ceremonia de seis aspectos tales como el prototipo de la genealogía de la literatura narrativa se describe completamente el mito como punto de partida para la ceremonia y a la expansión de la cultura literaria.La ceremonia  en la que la teoría de la literatura narrativa tiene un efecto importante, la ceremonia y la antigua Narrativa poética, y, en particular, la literatura, el teatro  de la antigua Grecia tiene vínculos inseparables.El ritual de sacrificio de Dionisio como un patrimonio de la nación, la civilización de la región, es el origen del teatro occidental de refuerzo en la literatura occidental, es el prototipo de narrativa no puede o no.En la ceremonia de la teoría y la práctica de la antropología "(prensa nacional, 2007), en relación a la ceremonia y el  ritual 彭兆荣 ecológica, la función es objeto de debate.En su opinión, "la gente  en la comprensión de la enfermedad y la eficacia y en el tratamiento de la  enfermedad de la herramienta a la ceremonia como rituales es común, es decir, que a través de la realización del ritual, la ceremonia de procedimientos, actividades, procedimientos y actos rituales de tráfico no sólo puede hacer que La enfermedad y los factores que causan la enfermedad de 'construir' el diálogo y el intercambio de relaciones', de sacrificios, en la ceremonia a través de la oración, la forma de realizar el acto o el soborno, o de entretenimiento, o petición de antepasados y de los dioses, o de la cena, para finalmente llegar a la curación de la enfermedad.

A partir de la ceremonia 萧兵 explica Chu ci connotación cultural, que, a su juicio, es la magia musical de las canciones, de los cuales la metáfora de que  el amor de Dios y el asesinato ritual de la ceremonia.El poema original Grupo de cielo "en el partido, un modo de comportamiento social son el misterio de la  ceremonia es un acto social, y lisao son el reflejo de la luz del sol elegía de  aves de culto.Después de que en 翟三 krong Daya shengmin narra la ceremonia de recepción de prueba de abandonar la trama interpretación como tótem ascendió al trono.Además, mitos y ritos de la interpretación de 胡志毅: prototipo de teatro "(2001), el estudio antropológico de la ópera 容世诚" (2003), el Corredor Hexi sí Shuxian: mito y origen del oeste de China "(2009),  o escritos, en la antigua literatura narrativa la ceremonia de hoy explorar modelos o prototipo, el concepto de mito y ritual la combinación de la muestra  desde el punto de vista de la literatura, la ceremonia de la antropología para  el cambio de paradigma el papel tradicional de la crítica literaria.