a 20. század közepén antropológiai magyarázat felemelkedése és antropológiai antropológiai keresztül, ami a "tudományos" jó "kulturális értelmezése" változó, irodalmi antropológiai kutatások körének fokozatos bővítését, irodalmi szövegek kívül 考据 hagyományos kulturális szövegét annak érdekében, hogy a központi kutatási módszer az történt fontos paradigmaváltás, azaz a kutatás a puszta kultúrák értelmezése.

a 90 - es évek elején kínai klasszikus értelmezését, újra régi szerzői "kínai kulturális antropológia megfejteni" sorozatában. 丛书 közzététele, beleértve a < chuci shaw ", Yeshuxian > kulturális megfejteni a < shijing > kulturális értelmezése", " kulturális szerint Yeshuxian megoldás", Xiaobinghe társszerzője a - kultúra ifric) >, g és a kulturális szerint Wangzijin siji megoldás "," ", Yeshuxian kulturális feltárni a chuang tzu kulturális értelmezni", "< siji > kulturális exhumáljuk", "< zhongyong > kulturális értelmezése" és a "<shanhaijing > kulturális stb. szerzői.ezek közös tulajdonsága, hogy antropológiai megközelítés alkalmazása előtt és irodalom klasszikus irodalom, a hagyományos indián tolmácsolhatom szakít a múlttal újra, csak "elsődleges" módon végzik a klasszikus és 训话 gyakorlatát.ugyanakkor ezeket az eredményeket és az ősi kínai klasszikus kulturális értelmezése, de majd a hagyományos bővülő világ kulturális látótere van, ami elősegíti a kulturális tanulmányok a kínai irodalom, a hazai irodalmi antropológiai tanulmányok, amelyek széles körű.a 丛书 és a klasszikus nehéz értelmezni, lehet azt mondani, hogy "új idők" kínai irodalom antropológia újjáépítési jele.Ledaiyun  megjegyzi: "mint egy modern kínai irodalom antropológia, a szeme elé: újra kínai eredeti értelmezése, hogy az igazi globális kultúra részévé vált, hogy az emberi gondolkodás, a kulturális erőforrások megosztása, azt mondta, hogy már túl kulturális bináris ellentétes dolgokat tett a hagyományos modell, az emberi és kulturális teljes magasság, hogy egy kulturális jelenség, amelyek az ilyen kutatási és diagnosztikai, valószínűleg nyugat hagyományos fokozatosan eredő szavak, szavak nem hagyományos keleti is az új szavak, és ezáltal a közös gondolkodás alapján egymással építettek."