Reexamining di Lu Xun di "I" nella storia
论文作者:草根论文网 论文来源:www.lw360.net 发布时间:2018年01月13日

il riconoscimento città natale di Lu Xun del valore della "esperienza", infatti, è il riconoscimento del valore della nazione, "esperienza", a causa della nazione "esperienza" è di per sé l'essenza di fattori cultura tradizionale, piuttosto che l'identità tradizionale e quindi nega la tradizione, è la nostra comprensione di Lu Xun Guardare indietro alla strada "casa" è un prerequisito importante. Gli studiosi hanno sempre creduto che un elemento centrale di Lu Xun pensiero è "anti-tradizione olistica" che la coscienza di Lu Xun, "Intermedio", Epistemologia è la negazione della negazione. Tuttavia, si sentono anche un po 'perplesso, tra cui Lu Xun, tra cui "Il buco lotto anti-Confucianesimo di combattenti, ma ancora consciamente o inconsciamente ha ereditato la bella tradizione di loro, ha ereditato la paura di coinvolgimento pubblico interessato al mondo al mondo . la responsabilità della tradizione confuciana "infatti," intermedi ", come una parte della storia dell'evoluzione, la storia non può essere reciso o separato dalla storia delle auto; vero senso anti-tradizionale, è di andare la proiezione o il filtraggio di tempo tradizionali, invece del nulla All-out e abbandonato. Questa è l'origine ideologica della coscienza "intermedia" di Lu Xun. 

Se semplicemente leggiamo saggi come "tomba" e "aria calda", i suoi violenti attacchi alla cultura tradizionale cinese sono davvero estremi. Ma io personalmente ero sempre creduto che la precoce Lu Xun coloro linguaggio violento approvato foro anti-Confucianesimo, l'idea non è tanto la natura di Lu Xun, Lu Xun in quanto è una posizione ideologica, con le parole di Lu Xun, "per ascoltare l'ordine" il risultato "perché a quel tempo il Signore non era a favore del negativo." "ascoltare ordinare", ma non "negativo", Lu Xun deve fare una "immagine guerriero" della società di presentarsi, in modo che il suono di eccitazione in tutto il mondo, anche Non sorprende. Lu Xun cultura cinese ripetutamente tradizionale come "vasca grande", come ad esempio "cose Poveri stranieri, uno in Cina, cadranno come il nero colorante al tino, senza perdere il colore." Anche in questo caso, "sulla Cina troppo vecchio, sociale sulla non importa la dimensione, sono terribili, come un colorante al tino nero, non importa quali nuove cose da aggiungere, sono diventati scuri. "Lu ha anche sottolineato che" le caratteristiche di base tino cultura", è invisibile e perché nessuno onnipresente "fantasma ha colpito il muro" o "muraglia cinese è ovunque, ma invisibile, come un 'fantasma ha colpito il muro' in generale, così ogni volta che si puo 'toccare' che ha colpito questo muro, per toccare senza provare dolore, È il vincitore. " Lu Xun cultura "IVA" radici storiche, il tè è pensato per il confucianesimo e il veleno, e "IVA" base sociale della cultura, ma è "la Messa" gruppo di coloro tipo "spettatori". Così, lo trattano come tale "IVA" causa principale della cultura di una prescrizione, è quello di incoraggiare i giovani a moderno "Ho pensato di essere meno - o non qui - per vedere i libri cinesi, vedere di più libri stranieri". Non vedono "la Cina libro "può tagliare il legame tra i giovani pensavano e tradizione, in modo che possano procedere senza esitazioni a raccogliere la" rimozione "" strappato 'e' "grande cultura missione distruggere cannibale 'Cina'.


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